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吳大澂（1835～1902） 篆書說文解字敘
紙本 冊頁（二十四頁）
1886年作
識文：古者庖羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作易八卦以垂憲象。及神農氏結繩為治而統(tǒng)其事，庶業(yè)其鯀，飾偽萌生。黃帝之史倉頡，見鳥獸蹏迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以又，萬品以察蓋取諸夬，夬揚于王庭，言文者宣教明化于王者朝廷，君子所以施祿及下，居德則忌也。倉頡之初作書，葢依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。字者，言孳乳而浸多也。箸于竹帛，謂之書；書者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊體，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。周禮：八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上、下是也。二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰訕，日月是也。三日形聲；形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。四曰會意；會意者，比類合誼，以見指摀，武信是也。五曰轉注；轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借；假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。及宣王太史籀，著大篆十五篇，與古文或異。至孔子書六經，左丘明述春秋傳，皆以古文，厥意可得而說。其后諸矦力政，不統(tǒng)于王。惡禮樂之害己，而皆去其典籍。分為七國，田疇異畮，車涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形。秦始皇帝初兼天下，承相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作倉頡篇，中車府令趙高作爰歷篇，大史令胡母敬作博學篇。皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。是時秦燒滅輕書，滌除舊典，大發(fā)隸卒，興役戌，官獄職務繁，初有隸書，以趣約易，而古文由此絕矣。自爾秦書有八體，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰暑書，七曰殳書，八曰隸書。漢興有隸書。尉律，學僮十七已上，始試，諷籀書九千字，乃得為史。又以八體試之，郡移大史，并課最者以為尚書史，書或不正輒舉劾之。今雖有尉律不課，小學不修，莫達其說久矣。孝宣時，召通倉頡讀者張敞，從受之涼州刺史杜業(yè)、沛人爰禮、講學大夫秦近，亦能言之。孝平時，征禮等百余人，令說文字未央廷中，以禮為小學元士。黃門侍郎楊雄采以作訓纂篇，凡倉頡以下十四篇、凡五千三百四十。群書所載，略存之矣。及亡新居攝，使大司空甄豐等枝文書之部，自以為應制作，頗改定古文。時有六書，一曰古文，孔子壁中書也：二曰奇宇，即古文而異者也；三曰篆書，即小篆，秦始皇帝使下杜人程邈所作也；四曰左書，即秦隸書；五曰繆篆，所以草印也；六曰蟲鳥書，所以書幡信也。
款識：許叔重說文解字敘，峻峯仁弟大人屬篆。丙戌初夏，吳大澄。鈐印：吳大澄?。ò祝?愙齋（朱）
WU DACHENG CALLIGRAPHY IN SEAL SCRIPT
Ink on paper, album (twenty-four pages)
Dated 1886
27.5×17.5cm×24
RMB: 60,000－80,000
作者簡介：吳大澂，字清卿，號恒軒、愙齋、白云山樵，江蘇蘇州人。同治七年進士，歷官廣東、湖南巡撫。工山水、花卉，精于金石書法和鑒賞，富收藏。