圖錄號: 3065
估價RMB: 190,000-250,000
成交價RMB: 218,500(含傭金)
明永宣·銅鎏金四臂觀音坐像
YONGLE-XUANDE PERIOD, MING DYNASTY A GILT-BRONZE FIGURE OF FOUR-ARMED AVALOKITESVARA
高:13cm
RMB: 190,000-250,000
當這尊明永宣時期的銅鎏金四臂觀音坐像置于案頭,鎏金層磨出的包漿如時光的薄紗,裹著的卻是明早期漢藏文明對話的深層肌理——它既是宗教儀軌的具象化,也是宮廷審美與工藝權力的物質投射。
四臂觀音作為藏傳“雪域怙主”,其造像儀軌本有嚴格的藏地范式,但這尊造像卻完成了一次精妙的“漢地轉譯”:藏地觀音造像多眉骨高聳、眼形狹長,而此像面輪豐圓、眼瞼垂覆如彎月,是唐代“佛面如華人”傳統(tǒng)的延續(xù);但頭頂?shù)奈寤ü?、上身的瓔珞、耳垂的長墜環(huán),又嚴守藏傳“三十二相”的儀軌——漢地的“人情之美”與藏傳的“神性之嚴”,在此達成了平衡。五葉寶冠的葉尖,鏨刻著明宮廷常用的“纏枝蓮紋”,而非藏地常見的“金剛杵紋”——這不是工藝的疏漏,而是明廷將“皇家審美符號”植入宗教造像,以器物完成“文化話語權”的傳遞。
永宣造像的“官造屬性”,從不是空洞的款識,而是藏在工藝細節(jié)里的權力編碼。通過與《日升月騰——從敏求精舍藏品看明代》第335頁,熙墀藏 明永樂 銅鎏金六字觀音 這件的對比我們可以發(fā)現(xiàn),那尊刻有“永樂年造”款的四臂觀音,與本尊觀音的座子有很大的相似之處,在細長飽滿的雙層蓮瓣紋下方,雕刻有一排的摩尼寶。這種做法非常的少見??赡墚敃r就在很短的一段時間內出現(xiàn)過。由此我們可以判斷,此尊銅鎏金四臂觀音應為明早期永樂年間的造像。
永樂年間,明廷設“佛作”于造辦處,召藏地工匠與漢地巧匠共制造像,再以“大明永樂年施”“宣德年施”的款識,賞賜西藏政教首領——這尊無款卻具典型永宣風格的造像,極有可能是這一策略的實物遺存。它以“藏式儀軌為體,漢式工藝為用”,既滿足了藏地對“正統(tǒng)法相”的信仰需求,又以宮廷工藝的精湛,強化了明廷“文化宗主”的地位。
鎏金的磨損里,藏著的是一場不對等卻深度融合的文化對話:明廷以工藝為筆,在藏傳造像的素坯上,寫下了漢地的審美、權力與文明的溫度
參閱圖一:《日升月騰——從敏求精舍藏品看明代》第335頁,熙墀藏 明永樂 銅鎏金六字觀音。
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