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王士禎（1634～1711）?博學(xué)鴻儒之際為陳維崧作?和作帖
紙本?鏡片
1679年作
識(shí)文：和作字字精警，中間罕譬一段，所以報(bào)細(xì)君之句耶。笑笑。拙詩(shī)錄上，更發(fā)一笑。不盡。復(fù)上其年先生。小弟士禛頓首。沖。
簽條：王士禛致陳維崧。
鑒藏印：紫珊（朱）?　
說(shuō)明：陳維崧上款。徐渭仁等舊藏。
此通信札寫于1679年陳維崧任《明史》纂修官之后。該年三月正是博學(xué)鴻儒征選之時(shí)，施閏章、陳維崧等名士因此匯集京師，諸好友得以相會(huì)。施閏章贈(zèng)王士禎家鄉(xiāng)敬亭山綠雪茶得王士禎寫詩(shī)為謝，陳維崧送上岕茶請(qǐng)王士禎分二茶高下并索賦詩(shī)。王士禎答詩(shī)之后陳維崧再迭韻唱和一首，這便是信札中所說(shuō)的那首“字字精警”的“和作”。2022西泠秋拍曾釋出一件見證陳鳴遠(yuǎn)與陳維崧友誼的蒼髯腴叟松杯，與信紙上的印花同屬紫砂仿生塑器，可知此通信札或?yàn)橥跏康澯藐惥S崧的信紙所作。
此通信札寫于康熙十八年（1679），正是康熙帝為廣納山林隱逸和名儒碩彥而征召博學(xué)鴻儒之際。借此契機(jī)，往日只能書信往來(lái)的名士舊知得以齊聚一堂，于該年三月云集京師。施閏章為好友王士禎、邵長(zhǎng)蘅、陸冰修等送上了他引以為傲的家鄉(xiāng)物產(chǎn)——敬亭山綠雪茶并作詩(shī)索和，詩(shī)中他說(shuō)到他曾為綠雪茶翻盡山嶺，一日方能得盈把之量，再請(qǐng)妙手?jǐn)X擇，并親自監(jiān)督蒸焙過(guò)程。他還說(shuō)近來(lái)居住“輦下”（京師），井水過(guò)于苦咸，他特地買了上好的泉水煮來(lái)喝，并讓家里人寄來(lái)綠雪茶，盡管只有小小的一竹籠，但還是慷慨地分贈(zèng)給了三位好友。
王士禎立馬唱和一篇《愚山侍講送敬亭茶》為謝，詩(shī)中講到施閏章知道王士禎苦于京師井水苦咸，以前在山中閑居時(shí)便曾不遠(yuǎn)千里寄來(lái)綠雪茶。王士禎自稱為嗜茶的“渴羌”，已經(jīng)不能再滿足于白毛茶以及皋蘆茶，得贈(zèng)此綠雪茶，正好可作解飲食之膩，他不敢辜負(fù)施閏章的好意，沒有加姜和鹽去破壞這好茶的本味。
出于同樣的對(duì)家鄉(xiāng)物產(chǎn)的自豪感，陳維崧在王士禎回詩(shī)的第二天便送上一瓶岕茗并作詩(shī)索和。岕茗即為羅岕茶，早在明代便是頂級(jí)名茶，位列“明六品”，唐寅有詩(shī)《詠陽(yáng)羨岕茶》。產(chǎn)地羅岕山雖地處湖州長(zhǎng)興縣，但由于交通原因從陽(yáng)羨進(jìn)入更加便利，因此許多文人將其歸入宜興。陳維崧在詩(shī)中先是對(duì)綠雪的珍貴表示了肯定，之后便絲毫不謙讓地表示“岕荈”應(yīng)是茶中最“忺”，岕茶中第一品的“廟后”與洞山“棋盤”與其他茶有淄澠之別。
再請(qǐng)王士禎公正地為廟后與綠雪兩道茶分出高下，并請(qǐng)他援以綠雪詩(shī)之例再和一首。陳維崧送茶的第二日，王士禎告訴陳維崧他的詩(shī)已寫好，卻遲遲不愿意出示。王士禎在詩(shī)中先是對(duì)兩種茶的產(chǎn)地——敬亭山和羅岕山各作了一番贊美。再說(shuō)自己的《綠雪詩(shī)》沒有好好推敲，與名流對(duì)綠雪茶所作的唱頌相比“魯莽乏清裁”，進(jìn)而夸贊陳維崧的勇氣，一人拔戟成隊(duì)，向名流們發(fā)起挑戰(zhàn)。隨后對(duì)這個(gè)白壇題紅簽、細(xì)君（妻子）手工蒸焙的岕茶表示肯定，自己已經(jīng)飲茶過(guò)多卻仍舊停不下來(lái)。
可以想見，王士禎“遲遲不遽出”的原因是在推敲詩(shī)文。陳維崧收到答詩(shī)后欣喜地起舞以至玉佩都碎了，陳維崧立馬和就詩(shī)歌一篇，這便是王士禎信札中所說(shuō)的“字字精警”的和作。在詩(shī)中把王士禎的詩(shī)歌比作瑤華，把自己辛苦等待王士禎出示詩(shī)作的過(guò)程比作兀自等待茶葉蒸焙好的“細(xì)君”（妻子）。
有著如此強(qiáng)烈的家鄉(xiāng)自豪感，陳維崧自然也不會(huì)放過(guò)向友人推薦宜興紫砂的機(jī)會(huì)。2022年西泠秋拍曾釋出過(guò)一件見證陳維崧與陳鳴遠(yuǎn)友誼的蒼髯腴叟松杯，與此通信札上的印花極為相似，當(dāng)屬同類紫砂仿生塑器，此通信札王士禎使用的或許是陳維崧的信紙。
陳維崧之父陳貞慧在其著作《秋園雜佩》中第一條便是廟后茶，稱岕茶為陽(yáng)羨數(shù)種茶中之最，其中廟后又是岕茶之最。與陳貞慧交善、又照拂了陳維崧一生的冒襄更是編有《岕茶匯抄》，書中記載柳如是也是岕茶的忠實(shí)“茶迷”。最有名的明朝遺民當(dāng)屬?gòu)堘?，其著作《陶庵?mèng)憶》中便有自己憑借對(duì)羅岕茶精準(zhǔn)品鑒，令金陵最有名的茶道鑒賞家閔老子折服。羅岕茶儼然是這些老一輩遺民易代之后回憶昔日錦瑟時(shí)光的精神寄托。值此一同進(jìn)入史館纂修《明史》之際，陳維崧向王士禎送去老一輩遺民心念前朝的精神符號(hào)，此中深意當(dāng)可玩味。
隨著清軍南下，原本的江南富庶之地一夕之間化成瓦礫之場(chǎng)，羅岕茶原本的消費(fèi)群眾已無(wú)財(cái)力，再加之注重茶的細(xì)、嫩、香的新的消費(fèi)習(xí)慣開始形成。而崇禎自縊時(shí)年僅十歲、又在清朝多年為官的王士禎在看待前朝時(shí)顯然沒有陳維崧這般緊密的情感聯(lián)系。正如他遲遲不愿出示詩(shī)作反復(fù)推敲的態(tài)度，以及他對(duì)陳維崧詩(shī)作作出的“字字精警”的評(píng)語(yǔ)，他看待纂修明史一事時(shí)顯然更少情感因素，字字推敲以至精警更加重要。
陳維崧詩(shī)詞風(fēng)格的分期可以清晰地劃分為兩個(gè)階段，兩個(gè)階段都有著王士禎的身影。前期他活躍于廣陵詞壇，填詞沿云間派余緒，多作含蘊(yùn)婉麗體裁，這一階段因王士禎在揚(yáng)州任推官，倡“倚聲之學(xué)”，評(píng)陳維崧“作情語(yǔ)無(wú)如其年”，陳維崧由此在廣陵詞壇獲得聲名。在倦游廣陵之后，陳維崧在功名失意、生活顛沛、摯友往逝等悲緒的積累下完成了詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變，從“慣作銷魂曲”變成“縱放疏狂性”。然而陳維崧并不像陸游等詞人在成為朝廷顯臣后認(rèn)為以前所作婉約詞因“卑格”有失身份，而是認(rèn)為先前之作徒有華麗浮靡，而無(wú)“深湛之思”而羞愧?？梢娖湓谠~風(fēng)雖在變化，不變的是對(duì)遣詞造句的推敲琢磨。
“字字精警”，是王士禎對(duì)于陳維崧詩(shī)詞的評(píng)價(jià)，世人只見其風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，王士禎則看到陳維崧婉約和豪放背后同樣的苦吟琢磨。這也讓他在陳維崧面前出示詩(shī)作有了壓力，給施閏章的詩(shī)作他寫好后立馬送去，給陳維崧的寫好后卻推敲了好幾天才讓人送去。
也正是由于這樣的心有靈犀，在王士禎看見陳維崧和詩(shī)中“瑤華卒未貽，兀兀守茶焙”一句時(shí)，馬上心領(lǐng)神會(huì)地意識(shí)到這是陳維崧在響應(yīng)自己“白甀題紅簽，細(xì)君自蒸焙”一句。雖無(wú)任何譬喻，王士禎也懂了陳維崧是把自己等待拜讀詩(shī)作的心情比作了等待茶葉焙好的“細(xì)君”，即是信札中所言“罕譬一段”。這段之后陳維崧開玩笑地將王士禎比作羞于露面的傾城美人，對(duì)自己的才華像美人對(duì)自己的容顏一般吝惜。
進(jìn)入史館的四年是陳維崧詩(shī)詞產(chǎn)出低谷的四年，為了王士禎所說(shuō)的“字字精警”，他在纂修明史之余已無(wú)太多精力分給詩(shī)詞歌賦。二人無(wú)需言說(shuō)的心心相通，為其一同纂修的《明史》的文字質(zhì)量作出了有力保障。
WANG SHIZHEN LETTER
Ink on paper, mounted
Dated 1679
Note: Dedicated to Chen Weisong.
Provenance: Previously collected by Xu Weiren, et al.
19.5×10cm??
RMB: 10,000－20,000
作者簡(jiǎn)介：王士禎（1634～1711），原名王士禛，字子真，號(hào)阮亭、漁洋山人、文游臺(tái)主人、詩(shī)亭逸老等，山東桓臺(tái)（今屬淄博市）人。王士祜弟，順治十五年進(jìn)士，授揚(yáng)州府推官，后遷禮部主事，歷充經(jīng)筵講官、國(guó)史副總裁，官至刑部尚書。其詩(shī)為一代宗匠，與朱彝尊并稱“朱王”，頗負(fù)盛名，門生甚多。善古文，兼工詞，亦工書法，擅行書、篆書，皆為詩(shī)名所掩，有《漁洋詩(shī)文集》等著述。
鑒藏者簡(jiǎn)介：徐渭仁（？～1854后），字文臺(tái)，號(hào)紫珊、子山，室名春暉堂、寒木春華館、隋軒、西漢金鐙之室，上海人。清著名藏書家、金石學(xué)家、書畫家。工書、善畫，取法宋元。精鑒賞，富收藏，時(shí)人稱為“巨眼”。
上款簡(jiǎn)介：陳維崧（1625～1682），字其年，號(hào)迦陵，江蘇宜興（今屬無(wú)錫市）人。是明末四公子之一陳貞慧之子，早有文名。明末清初詞壇第一人，“陽(yáng)羨詞派”領(lǐng)袖。