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莊延齡（Edward Harper Parker，1849～1926）、黃伯祿（1830～1909）、英斂之（1867～1926）、徐宗澤（1886～1947）等?有關(guān)論學(xué)及中外天主教交流的信札文稿一批
信箋約四十八通七十一頁(yè)、文稿十四頁(yè)（附信封四枚）
1905至1909年作
說(shuō)明：黃伯祿上款并舊藏。
此為英國(guó)外交官、漢學(xué)家莊延齡（原名愛(ài)德華·哈珀·帕克，Edward Harper Parker）、徐匯公學(xué)校長(zhǎng)黃伯祿、輔仁大學(xué)首任校長(zhǎng)英斂之、徐家匯天主堂藏書(shū)樓司鐸徐宗澤等十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初在華天主教人士文獻(xiàn)一批，談到錢(qián)恂、載澤、載澧、載灃、康熙、陸潤(rùn)庠，論及《禮記》、陜西回教碑、明代刑律等漢學(xué)問(wèn)題，地震起源和日月食等天文地質(zhì)問(wèn)題，并及尋找刑罰和庭審相關(guān)照片，委托購(gòu)買(mǎi)《春秋左傳》、《荀子》、《光緒政要實(shí)錄》和寄送《集說(shuō)詮真》各類(lèi)書(shū)籍以及徐家匯天主堂營(yíng)運(yùn)等諸事，含信札約48通71頁(yè)，文稿14頁(yè)，以中英法三語(yǔ)寫(xiě)作。是批文獻(xiàn)無(wú)疑是研究近代中國(guó)天主教和海外漢學(xué)發(fā)展史的重要史料。另，黃伯祿是中國(guó)近代地震學(xué)研究的開(kāi)山祖師，對(duì)天文亦貢獻(xiàn)頗多，而上海徐家匯更是當(dāng)時(shí)天文地質(zhì)重鎮(zhèn)，使得此文獻(xiàn)內(nèi)容對(duì)于追溯中國(guó)科學(xué)的近代化也頗具價(jià)值。
黃伯祿將在1905至1909年間所寄接的莊延齡通信記錄在“致及接Parker函件登記”清單內(nèi)，共約三十四通四十五頁(yè)，其中以“葩”代稱(chēng)莊延齡，而莊氏往往在來(lái)信中署本款“莊”或“E.H.P.”，稱(chēng)對(duì)方為“黃夫子”。其中，1905年11月9日來(lái)信委托購(gòu)買(mǎi)《春秋左傳》；1905年1月21日信稱(chēng)復(fù)信請(qǐng)寄曼徹斯特大學(xué)（當(dāng)時(shí)莊氏正在該校任教）。1906年2月6日寄來(lái)莊延齡交給英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的講義抽印本，其中標(biāo)注多處有關(guān)中國(guó)戰(zhàn)國(guó)、晉、梁、唐等前朝刑律的問(wèn)題；2月10日來(lái)信論及痘疹（即天花）在中國(guó)的發(fā)端和康熙的感染情況；5月17日信有關(guān)“轅黃之爭(zhēng)”，問(wèn)此黃生是否司馬談師事的黃子，旁及崔浩晚年信佛問(wèn)題和老子鄭子等。1907年9月27日來(lái)信詢問(wèn)“穆罕默德”一詞始見(jiàn)于元明亦或唐時(shí)。1908年4月4日來(lái)信問(wèn)河南是否即豫省，剪報(bào)中“早為海內(nèi)通人所稱(chēng)許”中“為”應(yīng)取平音還是仄音；12月16日信提到噏石火藥和槍炮發(fā)彈始于忽必烈始，問(wèn)其最初來(lái)源。1909年2月18日信詢問(wèn)“樞垣”系內(nèi)閣或系都察院，載澤之身世，唐代打鞠及求購(gòu)《光緒朝東華錄》；3月10日來(lái)信則問(wèn)長(zhǎng)城上“天開(kāi)海岳的”典故出處，上海土話和南北官話中如何稱(chēng)智齒，“硯兄硯弟”為何取意以及徒弟漢學(xué)家齊福斯來(lái)華等。另有黃氏致法國(guó)傳教士信札一通一頁(yè)，又有英斂之早年1898年10月16日致黃伯祿署名“英·赫胥黎”的信札一通一頁(yè)，通篇法語(yǔ)寫(xiě)作，赫胥黎（Huxley）系英氏教名。信札內(nèi)容關(guān)乎徐家匯天主教和徐匯公學(xué)發(fā)展情況。當(dāng)時(shí)，英斂之辭任頤和園侍從不久，對(duì)時(shí)局頗感憤懣，便在澳門(mén)《益聞錄》上發(fā)表《論興利必先除弊》等針砭時(shí)弊的社論，未幾便秉承天主教精神創(chuàng)辦《大公報(bào)》，此信是其與教中同仁交流、關(guān)注教務(wù)的證明。
另有徐家匯天主堂藏書(shū)樓司鐸徐宗澤致法國(guó)教士1940年復(fù)信二通四頁(yè)，作于明信片之上，通篇法語(yǔ)，署款“徐若瑟司鐸（R.I.Joseph Zi）”。若瑟（Joseph）系徐宗澤教名。內(nèi)容關(guān)及徐家匯天主教宗座更替，和法國(guó)教士教務(wù)往來(lái)以及藏書(shū)樓內(nèi)藏書(shū)更替和尋覓國(guó)外古籍等等。徐宗澤是徐光啟十二世孫，任藏書(shū)樓司鐸的二十年間多方征集，將館藏方志增加到二千余種，后并入上海圖書(shū)館。
另有其他法籍教士致黃伯祿、徐宗澤等信札約十通十五頁(yè)。
EDWARD HARPER PARKER, HUANG BOLU, YING LIANZHI, XU ZONGZE, ET AL AUTOGRAPH SIGNED LETTERS AND MANUSCRIPTS ABOUT ACADEMIC DISCOURSE AND EXCHANGE BETWEEN CHINESE AND FOREIGN CATHOLICS
About seventy-one pages of leter and fourteen pages of manuscript
Dated 1905-1909
Note: Dedicated to Huang Bolu.
Provenance: Previously collected by Huang Bolu.
RMB: 60,000－80,000
作者簡(jiǎn)介：1. 愛(ài)德華·哈珀·帕克（Edward Harper Parker，1849～1926），漢名莊延齡，英國(guó)漢學(xué)家。1869至1894年來(lái)華，初在英國(guó)駐北京公使館任翻譯，后在天津、漢口、廣州等領(lǐng)事館供職，曾任上海、福州、重慶等地領(lǐng)事，曾至蒙古考察。1885至1887年還在朝鮮任領(lǐng)事等職。曾到蒙古地區(qū)旅游。1896年返國(guó)任利物浦大學(xué)和曼徹斯特大學(xué)等學(xué)府漢學(xué)教授。著有《韃靼千年史》（1936年商務(wù)印書(shū)館出版向達(dá)、黃靜淵之漢譯本）、《蒙古游記》、《上溯長(zhǎng)江》等，與翟理斯合作編有《華英字典》。
2. 黃伯祿（1830～1909），名成億，字志山，號(hào)斐默，受洗后教名伯多祿，江蘇海門(mén)人。1843年張樸橋修道院首批修生之一，學(xué)習(xí)中文、拉丁文、哲學(xué)、神學(xué)等課程逾17年。1860年晉升鐸品。后管理小修院，教授拉丁文、哲學(xué)，并在上海、蘇州、海門(mén)等地傳教。1875年任徐匯公學(xué)校長(zhǎng)，兼管小修院。3年后在董家渡從事寫(xiě)作。光緒四年任主教秘書(shū)及神學(xué)顧問(wèn)，并專(zhuān)務(wù)著作。平生著作之多，中國(guó)神父中少有。中文著作有《集說(shuō)詮真》、《圣女斐樂(lè)默納傳》，法文著作有：《置產(chǎn)契據(jù)式》、《中國(guó)婚姻律》，部分收入光啟社出版的法文版《漢學(xué)叢書(shū)》。
3. 英斂之（1867～1926），原名英華，字?jǐn)恐?，?hào)安蹇齋主、萬(wàn)松野人，天主教徒，滿族正紅旗。1902年在天津創(chuàng)辦《大公報(bào)》，兼任總理和編撰工作。1916年創(chuàng)辦香山慈幼院和輔仁社后又創(chuàng)辦天主教大學(xué)暨輔仁大學(xué)并任第一任校長(zhǎng)。子英千里，孫英若誠(chéng)，重孫英達(dá)。
4. 徐宗澤（1886～1947），字潤(rùn)農(nóng)，教名若瑟，上海青浦人。徐光啟十二世孫。天主教神父。曾留學(xué)國(guó)外，得哲學(xué)博士和神學(xué)博士學(xué)位。民國(guó)十二年起主編天主教《圣教雜志》，兼任徐家匯天主堂藏書(shū)樓主持人（司鐸）。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后雜志?？瑢?zhuān)心致力于藏書(shū)樓工作，多年來(lái)搜集地方志2000余種，成為該樓藏書(shū)一大特色。著作有《中國(guó)天主教傳教史概論》、《明清以來(lái)耶穌會(huì)教士著譯書(shū)目》等。